الصديق الجاهل
يقولون في هذه الحرب انه يوجد خونة وعملاء وسط الجيش.
لكن في إعتقادي ان المسالة لا تحتاج الى عملاء ولااااا خونة. فقط تحتاج إلى صديق جاهل... والى حليف احمق... مثل العميد طبيب كجاب الذي اصبح ناشطاً سياسياً على صفحات السوشيال ميديا.. واشتهر باسم طارق الگضاب...
ففي (غفلة رقيبي) كما تقول الأغنية التراثية... ينتفخ العميد... ويگتب على الفيسبوگ... (غداً سنرفع الأذان في مسجد بحري)
...
ومسجد بحري العتيق يقع بالقرب من سلاح الإشارة
...
ماذا يعني هذا الكلام؟؟؟
من الناحية العسگرية والاستخباراتية فإنّ العميد طارق يكشف تحركات الجيش ليوم الغد... يجلس الضباط في سرية تامة ليخططوا للمعركة... لاسترجاع سلاح الإشارة من قبضة الدعم السريع.... وتأمين المنطقة من حوله... ويرسموا الخطط.. ويوزعوا المهام... فياتي العميد طارق بصورة بلهاء ليكتب على الفيس بوك مثلما ما اسلفتُ... وهو يعنى (ياناس الدعم السريع... نحنا جايينگم يوم الجمعة... خليگم جاهزين... يوم الجمعة... آااآ... ما تنسوا.. سوف نمشط الطريق الى سلاح الاشارة.. وسوف نصلي في مسجد مدينة بحري الكبير).
لذلك لا يستغربنَّ أحد ان يحدث مثلما حدث لقوات الجيش القادمة من منطقة حطاب.. قتل إثنين لواءات.. وأسر عميد وعقيد... وقتل للجنود لم يحدث في تاريخ السودان بهذه الطريقة وهذا العدد.
وكيف يكون الفشل إذن؟
أحيانا أشعر ان السفراء ما عندهم اي معلومات ثقافيه تخص وظائفهم كسفراء
كتب السفير سعد إراهيم عن السودان كدولة قابلة للفشل
والمعلوم من العلوم السياسية بالضرورة انّ هناك فرق بين الدولة الفاشلة والدولة القابلة للفشل
فالدولة القابلة للفشل تظهر فيها ثلاث مؤشرات أو اقل من مؤشرات الدولة الفاشلة وهي 10 مؤشرات.
🤨
مؤشرات فشل الدولة العشر استوفى السودان منها سبع مؤشرات في نهاية عهد المخلوع عمر البشير... والان وبهذه الحرب استوفى الثلاثة مؤشرات الباقية.
لذلك لا يمكن للسفير وهو يعلم هذه المعلومة ان يقول ان السودان على وشك ان يصير دوله فاشله... فالسودان دوله فاشله منذ ان بدأت حرب دارفور في العام 2003م...
1/
لان النزوح الجماعي للسكان بسبب الحرب/القتال او بسبب الموارد هو اول مؤشرات الدولة الفاشلة وقد تم استيفائه في العام 2003م.. حينما بدأت قرى ومدن بكاملها تهرب الى دولة تشاد.. وقبائل برمتها تنزح الى معسكرات اللجوء
2/
غياب او عجز النظام العدلي او القانوني في الدوله مؤشر اخر من مؤشرات الدولة الفاشلة... وحينما عجز السودان عن اقامه القانون فيمن تسببوا في جرائم دارفور كان المؤشر الثاني قد اُستوفى بالكامل. ولا ننسى هنا ان نذكر ان رئيس البلاد وقتها كان متهم لدى محاكم دولية ومطلوب للتحقيق والعدالة
4/
عدم مقدرة الدولة على التحكم في أطرافها هو احد مؤشرات الدولة الفاشلة وهذا قد استوفته الدولة السودانيه حينما عجزت عن التحكم في الشرق (إغلاق ميناء بورتسودان بواسطة قبيلة الهدندوة وزعيمها ترك).. والتحكم في غرب السودان قانونيا واداريا (كانت مليشيا الدعم السريع تهاجم السجون والمحاكم لتخرج عضويتها المتهمة بتجارة المخدرات).
5/
عدم مقدره الحكومة على تنفيذ قراراتها هو مؤشر من مؤشرات الدولة الفاشلة.. وقد اشتكى رئيس البلاد المخلوع وقتها بان قراراته لا يتم تنفيذها حتى في تفتيش سوبا دعك من الاطراف البعيده (قرار البشير بإيقاف الجبابات بين الولايات). ونذكر هنا قرار المخلوع بتسليم الممتلكات المصرية لسفارة مصر (مثل الري المصري).
6/
من مؤشرات الدولة الفاشلة عدم مقدرتها على تقديم الحد الأدنى من خدمات الصحة والتعليم والتوظيف.. وخدمات الكهرباء والامن... وهذه لا نحتاج الى ان نضرب لها امثله.
7/
من مؤشرات الدولة الفاشلة أيضا ظهور الحركات والمليشيات المسلحة... بمعنى عدم مقدره الدولة على احتكارها سلطه العنف... وهذه أيضا لا تحتاج الى امثله. ولن ننسى تصريح وزير الداخلية حينها الزبير بشير طه: بان هناك بعض المناطق في الخرطوم خارجة عن سلطات الشرطة.
هذه السبع مؤشرات كانت ماثلة حتى سقوط البشير... ثم إكتملت دائرة الفشل في عهد البرهان
8/
عدم مقدره الحكومة على الحصول على شرعيتها بتمثيل كافه السكان هو مؤشر من المؤشرات الدولة الفاشلة... وقد فشلت حكومة البشير ثم الحكومات التي بعدها في ان تثبت للشعب انها تمثلهم جميعاً.. وقد قال البشير ذات يوم ان قبيلة الهوسا ليست قبيلة سودانية (رغم انهم يحملون الجنسيات السودانية)، وقال ان أبناء الجزيرة هم (تربية شيوعيين).. ورغم انه حاول ان يعتذر عن ذلك.. إلا ان السيف سبق العدل.
9/
عدم مقدره الحكومة على الحصول على اعتراف شرعي بها من المجتمع الدولي والمنظمات الدولية والإقليمية هو أيضا مؤشر من مؤشرات الدولة الفاشلة ولن نتحدث هنا عن تعليق عضويه السودان بالاتحاد الافريقي.. ولا عدم وجود إرادة سياسية لتسليم المتهمين بواسطة محكمة الجنيات الدولية.
10/
عدم مقدره الحكومة على التفاعل مع الأسرة الدولية من خلال تقديم ودفع اشتراكاتها في المؤسسات الدولية أيضا مؤشر من مؤشرات الدولة الفاشلة... والسودان لم يدفع نصيبه المفروض عليه للأمم المتحدة منذ عام 2010م... دعك من المشاركة بنصيبه في الاتحاد الافريقي لان عضويته أصلا معلقه به.
أخلاق يوميات الحرب
هل ما نراه الان من يوميات الحرب بين الدعم السريع والجيش هو النموذج المتماهي مع اخلاقيات المجتمع السوداني؟؟؟
هذا القتل
هذا الذبح
هذا النهب
هذا التدمير
هل هو ميراثنا واخلاقنا؟؟؟؟؟
هناك خطا ما
هناك غلط ما
مؤكد في حاجه غلط
ماهي؟؟؟
👇👇👇
الغلط هو دخول الاخوان المسلمين... الذين يسمون في السودان الكيزان... الى المعترك السياسي بمفاهيم مختلفه عن طبيعه مفاهيم المجتمع السوداني المتسامحة التي تربت على التسامح الصوفي.
لنأخذ مثلا القبيلة گواحدة من مكونات المجتمع السوداني.
مشكلات القبائل كانت تتعلق بأشياء بسيطة مثل الاحتكاكات السنوية التي تحدث بين المزارعين والرعاة.
هذه مشكله تحدث كل عام لان الرعاة يتعدون على حواشات المزارعين إطعام إنعامهم... ثم تبدا المناوشات.. ثم تنتهي.
لكن حين دخول الگيزان الى الساحة السياسية بسمومهم وعاهاتهم النفسية... تم استغلال المكون القبلي سياسياً... فانقسم مجتمع دارفور مثلا الى عرب وزرقه بدلا من رعاه ومزارعين.
وتم تسليح القبائل العربيه للقضاء على قبائل الزرقة... وهنا ظهرت ماسي وفواجع هذا الاستغلال السياسي... ظهرت في شكل
قتل جماعي
وتهجير قسري
واباده جماعيه
لم يسمع السودانيون بهذه المصطلحات الا في عهد الكيزان.
لقد سمموا كل مكونات الهوية
القبيله/العرق.
اللغة.
الدين.
👺تم استغلال الدين لتوطيد الحكم الاسلاموي في حرب الجنوب.
👺تم استقلال العرق والقبيلة في دارفور... من اجل استمرار مشروعهم المسمى زوراً... المشروع الإسلامي
👺وتم استغلال اللغة العربية لاستبعاد واستعباد مجتمعات بكاملها مثل مجتمع الامبرارو في الانقسنا ومجتمعات الهدندوة والأمرأر والبجا في الشرق.
لقد قال مصطفى سعيد بطل رواية موسم الهجره الشمال (للأديب العالمي الطيب صالح)... قال للمحلفين والقضاة في قاعه الاولدبيلي حين محاكمته:
(انا قطرةٌ من السم الذي حقنتُم به شرايين التاريخ)
الان نحن نتجرع السم الذي سمم به الگيزان تاريخ السودان وطبيعة انسانه ومجتمعه... نتجرع السم الذي حقن به الكيزان شرايين التاريخ السوداني.
الشريف
في إنتظار التدخل الدولي
الحديث عن التدخل الدولي في السودان اقرب للأمنيات منه الى قراءه الواقع الدولي
او يكون المتحدث عن التدخل الدولي لا يعرف اساسيات وابجديات تدخل الدولي
بعثه يوناميد كانت هي بعثه مشتركه للأمم المتحدة والاتحاد الافريقي في دارفور التكلفة المبدئية كانت 106 مليون دولار بعدد 2,600 عسكري مسلحه تسليح غير قتالي.
بعد ذلك تشابكت القارات الدوليه وتكاثرت حتى وصل عدد البعثه الى 22,000 عسكري اكثر من 5000 منهم مسلحين تسليح قتالي وحتى المسلحين تسليح قتالي كانوا يحتمون بالجيش حينما تهجم عليهم حركه المسلحه.
ده ما المهم المهم انه التكلفه وصلت الى 11,000 مليار دولار حسب المتحدث باسم المتحده لذلك طالبوا بسحب البعثه من السودان بعد اول ضربه تلقتها من حركه المسلحه.
الان هناك حرب في السودان لدخول بعثه امميه عسكريه تحت البند السابع لابد ان تكون هذه البعثه مسلحه تسليحا قتاليا ويجب ان يكون عددها اكبر من عدد العناصر المتقاتل على الارض.
تخيل كم ستكون تكلفه هذه البعثه
من الذي سيدفع تكاليف هذه البعثه.
نحن سودانيين وانا واحد منكم دائما نبحث عن حل لمشاكلنا في الخارج المشاكل التي نصنعها بايدينا نبحث لها عن حلول خارجيه.
يجب ان نتوقف عن هذا السلوك الغير فطري...
العالم الان يمكن ان يتفرج علينا حتى يموت اخر سوداني ولا يدفع دولار واحد.
العالم الان يتفرج على اوكرانيا اللي هي المزرعه العالميه التي تغذي العالم بالقمح.
ما بالك بالسودان رجل افريقي مريض.
صراحه يجب ان نبعث هذه الافكار الكسوله عن راسنا.
في إنتظار جودو
انتظار الخارج ليحل لنا مشاكلنا اثبتت التجارب خلال الثلاثين عام السابقة انها ليست مجديه
حظري اقتصادي امريكي 1992
حظر سلاح على الجيش
عقوبات وحظر على أبو طيره
إدانة المحكمة الجنائية الدولية لرئيس البلاد وعدد من قاده الإنقاذ البائدة
وغيرها وغيرها من العقوبات التي طالت نظام الإنقاذ لم تتمكن من ازاله النظام... الى ان جاء الشعب بثورته واقتلع النظام.
هذا هو ما اتحدث عنه حل سوداني للمشاكل السودانية
كيف يكون هذا الحل هذا هو موضوع السؤال
وليس من يقوم بهذا الحل
أنماط البداوة عندنا كسودانيين
من المقالات التي وجدتها مفيدة في فهم سلوگنا السودانوي... مقال (تشريح العقل الرعوي) للدگتور النور حمد
د. النور يؤسس نظريته على ان الرعوية هي
(المسلگ المناهض، أو المعاكس، للحداثة ولقيمها، ولاحترام القوانين والنظام)
...
وإن منشأ هذا المسلك هو حالة البداوة وبنية المجتمعات التي تشكلت حول نشاط الرعي. وهذا المسلگ يقل هنا، ويزيد هناگ. ولگن، قد يزيد هذا المسلگ المعادي للتغيير وللانسجام مع مؤسسة الدولة، ومع نمط الحياة الحديث، ورفض العقل الرعوي الباطني للتقيد بالقوانين... والمسلگ الحضاري).
👆👇
{في النشاط الرعوي العلاقة مع الحيوان اهم من العلاقة مع الإنسان}
👇👆
بهذا نستطيع - گما أعتقد - ان نفسر سلوگنا گسودانيين.. في الوطن وفي الإغتراب... لانّ العقل واحد... هنا وهناگ
يلبس ملابس البيت في الاماگن العامة
يبصق على البلاط والسراميگ
يصرخ عند النقاش الرياضي والسياسي
يستخف بآراء الغير بصورة مهينه
يشتم ويسب
👆👇
وهنا اذگر عبارة جميلة وعميقة للأديب العالمي السودانوي الطيب صالح... في موسم الهجرة
(إننا في بلاد إذا غضب فيها الرجل من رجل آخر قال له: يا ابن الكلب)
ينسخ نسله من الإنسانية ضربة لازب... ويرده الى عالم الحيوان.
👇👆
هگذا نحنُ
قومٌ رعاة... بعضهم يتحدث الإنجليزية... ويلبس ملابس الفرنجة
ويدعى شبابنا نسباً الى الحضارة... بتسريحات الشعر والبنطلون الناصل... السيستم (واصلاً ما في سيستيم 😀)
ولگن العقل... والتفگير؟؟؟
العقل رعوى
والتفگير رعوي
قد تجد يا دگتور عبد الرحمن گرار ان (بالعگس) هي أقل مقولات العقل الرعوي... قسوةً. وهي عبارة يبدأ بها المتحدث السوداني لينسف بها گل 😀 گلام سمعه
تلگ العبارة أقل قسوة من عبارات عالم الحيوان
شوف الطيره دا 👆
امشي_يامُقمل
طول النخله وعقل_السخله
ألحسوا_گوعگم
😂
😭
والقائمة طويييله وتطووول
اشگر لگ تطرقگ لهذا النمط المجتمعي السقيم
تحياتي 🌹
لا يوجد شئ يسمى الموت؟؟؟
أعترض على إجابتك على هذا السؤال
بل يوجد شئ يسمى الموت
والموت هو نهاية رحلة الانسان على الأرض
ولا ولن يعود الى الحياة أبدأ
(حَتّى إذا جاءَ أحَدَهُمُ المَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ﴾ ﴿لَعَلِّي أعْمَلُ صالِحًا فِيما تَرَكْتُ كَلا إنَّها كَلِمَةٌ هو قائِلُها ومِن ورائِهِمْ بَرْزَخٌ إلى .(يَوْمِ يُبْعَثُونَ
برزخ
من ورائهم برزخ... يمنعه من العودة
أيضاً لاحظت ان هناگ خلط گبير في المصطلحات
ربما يقصد گاتب المنشور #الوفاة
وليس الموت
الوفاة تختلف عن الموت
استوفي الآنسان دينه/ماله
أي اخذ دينه/ماله گاملاً
توفى اللهُ النفس
أي اخذها گاملة
في منشورات هذه 👆 الصفحة أيضاً هناگ خلط بين #النفس و #الروح
#الروح لاااااا تموت
النفس هي مناط التگليف والوفاة والبعث.
والامثلة من القرءان الگريم لا حصر لها.
وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ (93)
التي تخرج هي النفس
تتوفاها الملائگة بأمر ربها.
الدقة في المصطلحات مهمة للغاية من أجل مصداقية الصفحة
تحياتي 🌹
RePORN
Reincarnation
الرد على منشور في الفيسبوك لذلك تجدون بعض علامات الترقيم الخاصة بالتطبيق
هذا 👆 اجتهاد مقدر... يا التقمص
Reincarnation
لگِ التحيات الناضرات... عليه
🌷🌷🌷
لنبدأ في الرد:
الوفاة هي استيفاء النفس گاملة = خروجها من الجسم (وليس الجسد/مرة أخرى المصطلح غير صحيح).
Repornما يحدث بعد ذلگ هو البعث.. أنت تسمينه التقمص... بعضهم يسميه إعادة الولادة... Reincarnationآخرون يسمونه الاستنساخ.
ربنا اسماه #البعث...
سأتمسگ بهذا 👆 المصطلح.
#البعث هو عملية يومية... تحدث للإنسان گل يوم... حينما ينام الإنسان تخرج النفس من جسمه (وليس جسده... وحتى بعد خروجها اسماها خالقنا #نفس ولم يسمها #روح)... تخرج النفس الى الله... وتعود حين الاستيقاظ... وهذا واضحٌ في الآية:
(اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (42/الزمر)
بل... وفي هذا الفعل اليومي دعوة للتفگر... دعانا الله لنتفگر في هذا 👆 الفعل اليومي...
لوضوحه ودلالاته العقلية...
وإلا فگيف يدعونا الله للتفگر في امرٍ غامضٍ لا تدرگه عقولنا؟؟؟🤔
👇👇👇
يتوفى الانفس = ياخذها گاملة من الجسم.
👆👆👆
وفي آياتٍ أخريات هناگ حديث عن الإعادة... ومن أسماء الله الحُسنى #المُعيدُ... الذي يستطيع الإعادة
يُعيدُ ماذا؟؟؟🤔
يعيدُ الخلق...
وهو مقدرة يتفرد بها وحده... ويتحدى بها
👇👇👇
(قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۚ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ (34/يونس)
👆👆👆
هذه 👆 مقدرة من قدرات الله... طليقُ القدرة
أما گيف يُعيدُ الخلق؟؟؟🤔
فالله اعلم
المفسرون قالوا يعيده يوم القيامة... گما خلقه أول مرة
أنتي تقولين... يعيده بعد الوفاة (أنتي تسمينها الموت)🤔
وعندي - گإجتهاد مني - أعتقد أن قول المفسرين غير دقيق... لان هناگ آية تجعل الإعادة امراً إعتيادياً.. جاءت بالفعل المضارع...
👇👇👇
(أَوَلَمْ يَرَوْاْ كَيْفَ يُبْدِئُ ٱللَّهُ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥٓ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ)
👆👆👆
يروا/يبدئ/يعيد
گلها افعال مضارعه... تعني الحاضر من الزمان.
أما گيف يبدئ؟؟؟
گيف يعيد؟؟؟؟؟
الله اعلم
أما الموت... فهو حالة لا رجوع منها
الميت بينه و الحياة برزخ... لا يستطيع عبوره للعودة.
أما #الجسد... فالانسان ليس له جسد... الانسان له #جسم... ذو تجويف.. ياگل في هذا التجويف ويشرب ويتنفس.
غير الإنسان.. من الجن والملائكة من يتمثل في شگل إنسان يگون له #جسد... بلا تجويف... لا ياگل ولا يشرب ولا يتنفس
والآيات واضحة في هذا الشأن:
👇👇👇
(فَلَمَّا رَءَآ أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۚ قَالُواْ لَا تَخَفْ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمِ لُوطٍۢ)
نگرهم لانهم لم يأكلوا...
ولم يأكلوا لانهم اجساد ليس لهم جوف يأگلوا فيه
👆👆👆
(وَمَا جَعَلْنَٰهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَمَا كَانُواْ خَٰلِدِينَ)
👆👇👆👇👆👇
(وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ).
الحديث عن #النفس و #الروح حديثٌ طويلٌ ويطولُ
قد نعود له مرة اخرى
تحياتي 💐💐💐
هذا 👆 والله تعالى... أعلى واعلم
الرد على منشور في الفيسبوك لذلك تجدون بعض علامات الترقيم الخاصة بالتطبيق
سُخريات.. ما بعد الثورة
نادر العبيد... يحمل جواز سفر دبلوماسي؟؟
هذا الفاسد الذي يترأس هيئة مكافحة الفساد... يحمل جواز دبلوامسي؟؟؟
🤔
هانت الزلابيه
😡
الوثائق السيادية.. ل الدولة السودانية استمدت هوانها من هوان الحاكمين
...مثلاً
من تبقي من الإسلامين الذين خططوا ونفذوا محاولة اغتيال حسني مبارك...
تم تهريبيهم إلي السودان
🤨
...ثمّ
تم استخراج جوازات سفر دبلوماسيه لهم... وتهريبهم عبرها إلي ايران
😡
الراعي والمُخطِط الرسمي لتلك العملية... كان هو الدكتور والقديس غازي صلاح الدين
راجعوا اعترافات د.الترابي لقناة الجزيرة لمزيد من المعلومات.
👇👆
مثال قديم...
الدكتور عمر عبد الرحمن... الإسلامي المصري الذي ينتمي لجماعة الإخوان المسلمين
قام كيزان السودان بتهريبه من مصر ل الخرطوم
ثم استخراج جواز سفر دبلوماسي له... لي سافر عبره إلي أمريكا في بداية التسعينات
هذا 👆 الرجل (د.عمر عبد الرحمن)... هو أول من قام بمحاولة لتفجير برجي مركز التجارة العالمي... في نيويورك
وبعدها مباشرة.. تم وضع إسم السودان في قائمة حظر اقتصادي أمريكي... لم يخرج منها حتي الآن
وتم استدعاء السفير الأمريكي إلي واشنطون... ولم يعد حتي الان
😡
وضيعوا علينا منحة دراسية...😅
تجربة انفصال جنوب السودان.. طعم الحنظل
الدبلوماسيةُ السُّودانيةُ لم تبذلْ جُهداً مِن أجل الوحدةِ، والقادةُ الافارقةُ ينظرون بِرُعبٍ لتجربةِ استفتاءِ السُّودان
إنت تعلم - يا هداكّ اللهُ - إن كلمة دولة تعني
شعب + حكومة + ارض
مؤكد.. هذا معلومٌ لديك
ما قصدته في المقال سابق الذكر بعبارة (مكونات الدولة) هو الحكومة
أي... الجهاز التنفيذي والسيادي
(مجلس الوزراء + المجلس السيادي)
مجلس الشركاء الذي تمّ تكوينه حديثاً من المتوقع انه... سيحل محل مجلس الوزراء في عدد من المهام التي نصت عليها الوثيقة الدستورية
وسيحل مكان المجلس السيادي في بعض المهام السيادية
😓
مع احتفاظ المجلس السيادي بكامل مهامه... للأعضاء العسكريين عِوضاً عن المدنيين
🤨
هذا هو أس اللت والعجن... الذي يخوض فيه البرهان وملأهُ
َمَنْ لَمْ يَتَألّمْ... لَنْ يَتَغير
🌹🌹
هذه 👆 العبارة.. تُنسب ل إينشتاين مرةً، ومرةً إلي بيرنارد شو
وفي الحالتين... لا نعبأ كثيراً بقائلها.. بقدر ما نعبأ بها
الناس لا يحبون الألم...
ولگن...
للألم فوائد أگثر مما للفرح...
😓
گل المبدعين... مروا بلحظات الألم التي جعلتهم يقتربون من دواخلهم... ليدرگوا أعمق مافي أنفسهم... فيخرجوا به إلي الدنيا.
😓
انيس منصور گتب عن آلام الشعراء
فقــــــــــــــــــال
نجد الشعراء في كل يومٍ... يئنون ويبگون ويتألمون، ونحن نستمتع بگل ذلگ شعراً عذباً، لا نريد لآلامهم إن تتوقف، لأنها إن سكنت وتوقفت
توقف الشعر وسكن الابداع
أ.هـــ
😅
گلّ الناس... يحتاجون إلي الألم لگي ينتبهوا لمسيرة حياتهم... فالفرح يجعل الإنسان محلقاً في فضاءات لا انتباهَ فيها.
الألم يجعل الإنسان اعمق إنسانية
🤨
ولعل اليتيم هو الأعمق ألماً بين الجميع، لفقده السند الابوي... لذا فهو الأعمق إنسانيةً بين الجميع.
😓
ألم تر گيف اختار اللهُ سبحانه وتعالي لآخر أنبيائه إن يگون يتيماً؟؟؟ يتيم الأبوين؟؟؟..
گي يصبح أعمق إنسانية؟؟؟؟؟
👇
👇👇
👇👇👇
انظر بتفاؤل إلي الألم والمعاناة التي يعيشها أهلنا في السودان...
ربما تغير فينا الكثير من الطبائع السالبه التي كنا نهجوها
😓
بيد أنّي لا اتمنى... إن يستمر هذا الألم... طويلاً
ينتقدون حمدوك
يذكرني هذا السلوك الحمدوكي بمقطع حزائني ورد في قصة قصيرة لكاتب إسمه عادل عبد الرحمن
قال
كانت مأساتي إن أمل تنتمي لعالم منتظم، لديها مواعيد للخروج والعودة، لديها ملابس مختلفة للمناسبات المختلفة، تعرف ماذا ستفعل غداً، وماذا ستفعل في الشهر القادم والعام القادم. بيد إني كائن فوضوي، يبدأ اليوم حينما أصحو، لا يهم في الثامنة صباحاً أو الواحدة ظهراً، لا علم لي بطعامي حتي أجده امامي، لا أجيد أي شيئ، ولا أحسن التصرف، ومع ذلك أحببت امل، واحبتني... تلك المسكينه
أ.هــ
😓
👇👇👇
ربما كان عمل حمدوك في المنظمات الدوليه لفترات طويله قد جعل منه كائن منتظم
وامسك ببلاد... ليس فيها أي شيئ منتظم،
بل طاقية دا 👆في رأس دا👇،
كل شيئ في غير مكانه،
المال عند بخيله، والسيفُ عند جبانه
رجل مهذب يعمل مع صعاليق السياسة، وشفوت الجيش
وبلطجية الدعم السريع
جردوه من سلطاته بوثيقه
😡
فجلس في كرسيّهِ الوثير في مكتبه الفخم يحتسي حسراته
😓
ربما ينفع لاحقاً
امّا الآن... فالأولي ان يتصارع البلطجية مع البلطجية، ويحتفظوا بحمدوك ل الليالي المقمرة
رحم الله فاروق ابو عيسي، كان خزينة اسرار تمشي علي قدمين
كل إمراة عفيفة... تستحق رجلاً عفيفاً
قالت السيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق رضوان الله عليهما... لفاطمة الزهراء... بنت خديجة
قالت لها في معرض الفخر
(أنا من تزوجها رسول الله... وهي بِكر)
فبكت فاطمة رضي الله عنها... واشتكت إلي الرسول صلّ الله عليه وسلم
فتبسمَّ الرسولُ الأكرمُ عليه صلوات الله وسلامه... وقال
(قولي لها.. امي من تزوجها رسول الله.. وهو بِكر)
صلّ الله عليه وسلم في الأولين والآخرين... وفي الملأ الأعلى إلي يوم الدين
شعب الإستقبالات
لو جاءت جرادة... بطائرة... عبر مطار الخرطوم... ستجد الطيور... في استقبالها
الاستقبال.. لمن يدفع التكاليف
استقبلوا خضر عطا المنان
واستقبلوا الوزير جادين
و استقبلوا... أميرة علي
وما بعيد يستقبلوا نتنياهو كمان
(شعب.. لكل حكومة)
وكما يقول المثل الشعبي
(الدين في الكتوف... والأصل معروف)
😅
المجتمع السوداني... مااا ح يقلب مجتمع إستقبالات... بهذه السرعة
هذه 👆 ثقافة الفقر... تتغلغل رويداً رويداً في شرايين المجتمع
الأخطر من كل هذا... إن يعتقد الناس...
أن يعتقد المجتمع إن هذا شيئٌ عااادي
لا يستحق حتي رفع حاحب الدهشه
🤨
😓
😓😓
😓😓😓
عار وطني
الحقيقة التي يتغافل عنها الشعب السوداني هي ان السياسيين لا يرفضون التعامل مع المال المسموم... لو جاء من الداخل او الخارج بل ويعتبرون ان هذا حق من حقوقهم.
اكثر الذين يمارسون السياسة في السودان الان ليس لديهم مهن او حرف يعتاشون منها ويعيشون عليها... ومع ذلك فان الطبقة السياسية هي اكثر الطبقات غناءً وثراءً
وظهرت في كثير من الأحيان في الصحف وفي وسائل التواصل الاجتماعي... تسريبات عن اموال تذهب الى سياسيين وصحافيين من جهات خارجيه ولم يحرك ذلك ساكناً في الشعب السوداني مع ان هذه التصرفات غير المسؤولة تعتبر خيانة وطنيه في كثير من دول العالم
كيف يستلم السياسي او الصحفي اموال من دوله اخرى؟؟؟
🤔
ما هي الخدمات التي تقدمها السياسي/الصحافي السوداني لتلك الدوله حتى تنفق عليه بهذا السخاء؟؟؟
🤔
اين القوانين السودانيه التي تملا منصة وزاره العدل من هؤلاء الذين يستلمون أموالاً من الخارج؟؟؟
🤔
ثمّ أنّ مسألة السيادة السودانية هذه أصبحت أضحوكة لانه لا يوجد حزب في السودان يحترم سيادة هذه الدولة...
تخيل مثلا ان كل المكتب التنفيذي للدكتور عبد الله حمدوك على سبيل المثال كان يتحصل على مرتباته من جهات خارجيه؟؟؟
😤
تخيل ان البرهان وهو رئيس مجلس السياده يشحن الذهب السوداني الى مصر لإنقاذ الجنيه المصري والجنيه السوداني غارق حتى اذنيه...
😤
تصور ان نائب رئيس مجلس السياده سابقا المرحوم دقلو... كان يجتمع مع محمد دحلان تحت سمع وبصر الاعلام؟؟؟
😤
تخيل ان إمراة سياسيه سودانيه رفيعه بحزب
كبير تذهب الى دوله خليجيه وتخرج الشائعات بانها استلمت 5 مليون من تلك الدوله...
🥱
يا شباب السودان...
يا قوى الثوره السودانيه.....
السودان يحتاج الى اعاده ضبط المصنع
الشريف